浪岡町が交通の要衝にあることは、自他ともに許す所です。江戸時代の末に書かれた『滑稽嘘盡戯』(津軽道中譚）は、「浪岡に到(ママ）り見れば実にも四道＜東は青森道、西は弘前道　北は三厩道　南は黒石通り＞追分の大駅」と述べています。このほか下十川から十三への道、大釈迦から七段板を越えて新田地帯に達する道も分かれています。
　しかし道路の分岐点に立つ交通標識「追分石」は確認できません。方位を示す標識があっても、おかしくない土地柄なのです。

法峠への追分石（高館）

入内への追分石（高田）

　文久2年（1862）弘前藩主津軽承昭(つぐあきら)は領内視察をしました。出発に先立ち、通過する村々の状況を調査しています。増館や浪岡には、「右黒石通」「左青森通」などと記した追分杭がある旨を記しています。石ではなく、木柱が分岐点に立てられ、方向を示していたのです。
　浪岡町の周辺に目を向けると、追分石は案外多くあるのです。三不動の1つである黒石市上十川の長谷沢神社一の鳥居左下には、正徳4年(1714）造立の追分石があります。県内でもっとも古い追分石です。その先黒石警察署の傍にもあります。
　　「題目石」の存在で知られる法峠(ほっとうげ)への道筋には、高館や上十川をはじめ数多くの追分石が見受けられます。旅なれない信者が山道に迷い込まないように配慮したのでしょう。これらは江戸時代後期、法嶺院の僧が造立したもの、春になったらぜひ追分石をさがし歩いてください。きっと楽しい1日が過ごせます。もう1つ、忘れられないのが大豆坂(まめさか)の上り口、「追分の松」の下にある嘉永6年(1853）の追分石です。正面には（傍点筆者）

　御国三拾三所　右往還・・・
　
奉納　観世音菩薩納経塚

　西国三拾三所　左入内・・・

と記しています。観音経を納めた塚で、入内観音に参詣する旅人のために建てたもの、信仰心からの造立です。追分石が浪岡町内で確認できないのは①木製の杭で代用していた、②浪岡には三十三観音をはじめ信仰の場が少い、③石材の産地がないことなどが考えられます。しかし追分石は造立されていたのかも知れません。ご存知の方、ぜひお知らせ下さい。

【浪岡町史編さん室長　佐藤仁】

『広報なみおか』平成10年（1998）1月1日号に掲載

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